入殓的意思是：意思是把死者装进棺材。
仪式流程：
入殓时，由死者的儿子抱尸入棺。晋东南沁县一带，讲究把死者的头部用红布围上，然后由其长子抱头，另外4人或6人抬身体，脚先头后出屋。屋外用毯子遮阳或打伞，浮山等地称为“上不见天”。
入棺时，死者的脚要先进 ，然后平放棺内 。原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。有的地方在男性死者的右手放鞭子，左手放馒头；在女性死者的双手都放馒头。鞭子称为“打狗鞭”，馒头称为“打狗干粮”。
襄汾一带，死者绝气后要用白布束身，入殓后把白布取出，分给儿孙束腰，名为“留后代”。晋中祁县等地，死者头部要枕一种特制的凹型空心枕，上绘日月、山川、花卉图案，枕中实以线香、五谷等。死者身上再铺七张银箔，最后从头到脚蒙红布七尺，此布须由已嫁女儿置备，俗称“铺儿盖女”。
入馆：
给死者穿着入棺。《礼记·问丧》中载：死三日而后殓。人死后不立即入殓，主要是为等候死者复活。如不复生，就举行殓礼。装殓尸体的用具大都为棺材。淮安民间殓尸的棺材有好多种，但以木棺为主。
在木棺中，因制作的时间不同，也有不同的名称，在人未死前制作的棺材称寿材，为了敬祝老人长寿，又称“百岁坊”；亡人停尸后，开始筹集木料，请木匠打制，因时间紧，需快速完成，犹如走马，称“走马材”。
因寿木质量不同，制作的棺材也有区别，一是用四块薄板安钉而成，简易如匣，称“薄皮材”。二是“一二三”，即盖板厚三寸，底板厚一寸，两墙板厚二寸，此棺为一般百姓家所用。
三是“四五六”，即盖板厚六寸，底板厚四寸，两墙板厚五寸。四是“天地同”，即盖底厚度相同，一般皆超过六寸以上，两墙板较厚，底稍薄。五是“有撑棺”，即棺外有套棺，古时，有木椁、石椁、砖椁等。验有“小殓”、“大殓”之分。
