《项羽本纪赞》原文：太史公曰：吾闻之周生，曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蠭起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘勎起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 译文：太史公说：我从周生那儿听到过，说是“舜的眼睛有两个瞳人”。又听说项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。待到项羽放弃关中要塞而眷恋楚地，放逐义帝而自立为王，反怨恨王侯们叛离了他，这就说不过去了。以功自负，强逞个人智慧而不效法古人，认为自己干的是霸王的事业，想凭着武力征讨来谋夺、统制天下，五年的时间便丢掉了国家政权，自身也死在东城，还不醒悟，又不自我责备，这就大错特错了。却说什么“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，这难道不荒谬吗？《樊姬》原文：樊姬者，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事。王尝听朝罢晏，姬下殿迎之，曰：“何罢晏也?得无饥倦乎?””王曰：“与贤者俱，不知饥倦也。”姬曰：“王之所谓贤者何也?”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑。王曰：“姬之所荚何也?”曰：“虞丘子贤则贤矣，未忠也。’：王曰：“何谓也?”对曰：“妾执巾栉十一年，遣人之郑、卫求贤女进于王，今贤于妾者二人，同列者七人，妾岂不欲擅王之爱宠乎?妾闻堂上兼女，所以观人能也，妾不能以私蔽公，欲王多见，知人能也。妾闻虞丘子相楚十余年，所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖，是蔽君而塞贤路。知贤不进，是不忠；不知其贤，是不智也。妾之所笑，不亦可乎?”王悦。明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所对。于是避舍使人迎刊、叔敖而进之，王以为令尹，治楚三季而庄王以霸。楚史书曰：“庄王之霸，樊姬之力也。”此之谓也。颂曰：樊姬谦让，靡有嫉妒。荐进美人，与己同处。非刺虞丘，蔽贤之路。楚庄用焉，功业遂伯。译文：樊姬，是楚庄王的夫人。楚庄王登上王位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝楚庄王，可是楚庄王依然喜欢打猎，于是樊姬就不吃禽兽肉。楚庄王改正了过错，处理政事很勤敏。楚庄王曾经上朝，散朝很晚。樊姬下殿来迎接他，问：“为什么散朝这么晚?也许饥饿疲倦了吧?”楚庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问：“大王所说的贤人是谁啊?”楚庄王说：“是虞丘子。”樊姬听了，掩着嘴荚起来。楚庄王问：“你笑什么呢?”樊姬说：“虞丘子算是贤臣了，但不能说是忠臣。”楚庄王问：“为什么这样说呢?”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫囚寻求贤女献给大王，现在比我贤良的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想独占大王的爱宠吗?我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能固守私情蒙蔽国事，想让大王多见到一些人，了解别人的才能。我听说虞丘子担任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说他推荐贤人斥退不贤的人，这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。知道贤人不推荐，这是不忠；不知道那些人是贤人，这是不智。我笑这些，不也是适宜的吗!”楚庄王听后很高兴。第二天，楚庄王把樊姬的话告诉丁虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答。于是让出自己的房子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐蛤庄王，楚庄王让孙叔敖担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主。楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的功劳。”说的就是这些情况。颂：樊姬谦让，没有嫉妒。推荐美人，跟自己在一起。非议讽刺虞丘于挡住了贤人进身的路。楚庄王听从她，成就了楚国的霸业。《班超告老归国》原文：班超久在绝域，年老思土，上书乞归曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。 谨遣子勇随安息献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。”朝廷久之未报，超妹曹大家上书曰：“蛮夷之性， 悖逆侮老；而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫 咸怀一切，莫肯远虑，如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家 累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也！故超万里归 诚，自陈苦 急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。妾窃闻古者十五 受兵，六十还之，亦有休息，不任职也。故妾敢触死为超求哀，丐超馀年 一得生还，复见阙庭，使国家无劳远之虑，西域无仓卒之忧，超 得长蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。”帝感其言，乃征超还。八月，超至洛阳，拜为射声校尉；九月，卒。 超之被征，以戊己校尉任尚代为都护。尚谓超曰：“君侯在外国三十馀年，而小人猥承君后，任重 虑浅，宜有以诲之！”超曰：“年老失智。君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进愚言：塞外吏士， 本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯；而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。 今君性严急，水清无大鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”超 去，尚私谓所亲曰：“我以班君当有奇策，今所言，平平耳。”尚后 竟失边和，如超所言。 译文：班超长期在极远的西域，年纪大了，思念故土。上书（向皇帝）乞求归国说：“我不敢（指望能）看见酒泉郡，只希望能够活着进入玉门关。”（我）很恭敬地派遣我的儿子班勇随安息国进献的贡品进入塞内。在我活着的时候，使班勇可眼见得中原的土地。朝廷很久也没有回报消息。班超的妹妹曹大家上书说：“蛮夷地方的人，生性狂悖忤逆，欺侮老人；而班超早晚要死去，长久不被替代，恐怕造成坏人犯法作乱的机会，滋生忤逆作乱逆的意图。”而卿大夫都怀藏一时应付（的想法），没有一个人愿意做长远的考虑，如果发生暴乱，班超力不从心，就对上有损国家多年来经营西域的功业，对下丢弃了忠臣竭尽全力的作为，（这）的确是值得痛惜的。所以班超远在万里外诚挚地（请求）归国，自己陈述苦恼和危急。伸长脖子遥望，三年直到现在，没有受到察看采纳。我私下听说古时候十五岁接受兵器（参军），六十岁（可以）回家，也有休息的时候，不担任职务。所以我敢于冒死为班超请求，乞求（允许）班超剩下一点时间，乃得以活着回来，再一次在朝廷上可以看见他，使国家没有担心西域突发暴乱的顾虑，班超能够长久地受到您如文王葬骨、子方哀老一样体恤老人的恩惠，皇帝被她的话感动了，于是召还班超回来。八月，班超到了洛阳，官拜射声校尉。九月，班超死了。班超被召还，（于是）用戊己校尉任尚代替他做都护。任尚对班超说：“您在外国三十多年，而我接任您的职务，（我的）责任重大而谋划肤浅，您应当有教诲我的话”班超说：“我年纪大了，没有什么智慧。您多次担当重要职务，我班超哪里能敢得上呢？一定不得已（要说），我愿意向你进（我的）话：塞外的士兵原本就不是顺从的人，都是因为犯罪迁徙以补足边塞，而西域地方的人反复无常，难教养，易败坏。现在您的性情严厉急躁，水太清澈了，就没有大鱼，在政事上苛求，就不能使部下和谐、团结。应洒脱而不严厉，平易近人。宽容小过错，只掌握关键性的大事就可以了。”班超离开后，任尚私下对其亲信说：“我（原来）认为班超应当有出奇的计策，现在（看来）他说的平平无奇罢了。”任尚后来终于使边境失去和平，像班超所说的那样。
